{"id":1532,"date":"2020-12-28T17:47:52","date_gmt":"2020-12-28T20:47:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.comunidadeativa.jor.br\/?p=1532"},"modified":"2023-08-11T16:48:56","modified_gmt":"2023-08-11T19:48:56","slug":"entre-varias-as-simbologia-desta-epoca-o-kwanzaa-valoriza-aquelas-que-remetem-a-uniao-entre-as-pessoas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.comunidadeativa.jor.br\/index.php\/2020\/12\/28\/entre-varias-as-simbologia-desta-epoca-o-kwanzaa-valoriza-aquelas-que-remetem-a-uniao-entre-as-pessoas\/","title":{"rendered":"Entre v\u00e1rias as simbologia desta \u00e9poca, o Kwanzaa valoriza aquelas que remetem \u00e0 uni\u00e3o entre as pessoas"},"content":{"rendered":"

Mesmo em tempos de normalidade, sem uma pandemia assombrando as pessoas, estamos em uma \u00e9poca do ano em que \u00e9 comum surgirem questionamento sobre os valores e sobre os significados que movem as celebra\u00e7\u00f5es desse per\u00edodo e que foram profundamente transformados ao longo da hist\u00f3ria. De fato, das festas pag\u00e3s, que, com a chegada do inverno no Hemisf\u00e9rio Norte, celebravam o fim de um ciclo, at\u00e9 a atualidade consumista, muita coisa mudou no esp\u00edrito e nos s\u00edmbolos que motivam e que caracterizam o per\u00edodo festivo em que estamos.<\/p>\n

Talvez o melhor exemplo dessas mudan\u00e7as esteja na principal, que se refere \u00e0 atribui\u00e7\u00e3o dada ao dia 25 de dezembro que, no original da Roma antiga, era consagrado ao deus Mitra<\/a>, uma divindade solar especialmente lembrada no in\u00edcio do frio inverno do norte, quando o sol se torna ainda mais valorizado. Foi justamente essa a data escolhida para se tornar o Natal crist\u00e3o, criado para celebrar o nascimento de Jesus, o pr\u00f3prio Deus, que na manjedoura se apresentou aos humanos na forma de uma crian\u00e7a.<\/p>\n

Ainda pelo cristianismo, tamb\u00e9m foi desenvolvida a figura de S\u00e3o Nicolau, o bispo que viveu na atual Turquia entre os s\u00e9culos 3 e 4<\/a> e que, por causa da fama de ser bondoso com as crian\u00e7as, se transformou no Papai Noel das fantasias infantis, estimulando a tradi\u00e7\u00e3o de presentear a elas e a todas as pessoas queridas. Ora, foi justamente essa tradi\u00e7\u00e3o, que gera ganhos consider\u00e1veis para o com\u00e9rcio e para a ind\u00fastria, que levou o pr\u00f3prio Papai Noel a passar por mais transforma\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Depois de ser o santo turco e de ter in\u00fameras outras representa\u00e7\u00f5es em figuras variadas \u2014 inclusive a de um elfo da mitologia n\u00f3rdica \u2014, no s\u00e9culo 19, Noel recebeu pelo menos 33 diferentes caracteriza\u00e7\u00f5es, dadas pelas m\u00e3os do cartunista americano Thomas Nest<\/a>. Foi Nest quem, em 1881, criou uma vers\u00e3o do bom velhinho que se aproxima da que conhecemos hoje. Por\u00e9m, a figura mais popular viria com a ilustra\u00e7\u00e3o de Haddon Sundblom, produzida em 1831 para uma campanha publicit\u00e1ria da Coca-Cola<\/a>.<\/p>\n

Assim, entre o paganismo, a religiosidade crist\u00e3 e o materialismo publicit\u00e1rio, as festas de final de ano e os significados que elas encerram foram mudando e cedendo mais espa\u00e7o a princ\u00edpios de consumo e de satisfa\u00e7\u00f5es pessoais. Contudo, mesmo com tantas transforma\u00e7\u00f5es, a mem\u00f3ria de que estamos em uma \u00e9poca prop\u00edcia para valorizarmos princ\u00edpios de uni\u00e3o entre as pessoas se mant\u00e9m viva e \u00e9 justamente esta valoriza\u00e7\u00e3o que o Kwanzaa procura desenvolver nas pessoas e nas comunidades.<\/p>\n

Ativismo negro<\/h6>\n

Ainda que tenha inspira\u00e7\u00e3o em antigas tradi\u00e7\u00f5es da \u00c1frica, o Kwanzaa foi uma inven\u00e7\u00e3o deliberada do americano Maulana Karenga<\/a>, professor de Estudos Africanos e ativista negro que, nos anos 1960, n\u00e3o se conformava com a domina\u00e7\u00e3o consumista e com a origem essencialmente europeia que caracterizam o Natal. Karenga acreditava que aquele tipo de celebra\u00e7\u00e3o prejudicava a cultura negra e entendia que era preciso buscar valores pr\u00f3prios, que estivessem em conformidade com a ancestralidade africana que, para ele, estaria se perdendo nos Estados Unidos.<\/p>\n

Para estabelecer as bases de um novo tipo de celebra\u00e7\u00e3o, que estivessem de acordo com as origens da popula\u00e7\u00e3o negra americana, Karenga buscou um conjunto de s\u00edmbolos e de pr\u00e1ticas culturais existentes em todo o continente africano. De maneira especial, o professor acreditava que os festivais anuais da colheita \u2014 nos quais os povos se reuniam para comemorar os resultados do trabalho coletivo \u2014 eram o modelo adequado a ser seguido na constru\u00e7\u00e3o\u00a0 da fam\u00edlia, da comunidade e da cultura popular<\/a>\u00a0.<\/p>\n

Com este pensamento, Karenga encontrou na palavra kwanzaa<\/em> \u2014 que na l\u00edngua sua\u00edli significa primeiro<\/em> e que est\u00e1 associada \u00e0 colheita dos primeiros frutos \u2014 a s\u00edntese do que pretendia. A partir da\u00ed, em 1966, o ativista estabeleceu o per\u00edodo compreendido entre 26 de dezembro e 1\u00ba de janeiro para celebrar o Kwanzaa.<\/p>\n

S\u00edmbolos de uni\u00e3o<\/h6>\n

Sem nenhum conflito com outras celebra\u00e7\u00f5es religiosas ou culturais, o Kwanzaa pode ser visto como uma manifesta\u00e7\u00e3o cultural repleta de simbologias que s\u00e3o muito apropriadas para um tempo de confraterniza\u00e7\u00e3o. Harmonizando-se muito bem com outras culturas e com valores adotados por diferentes povos, a comemora\u00e7\u00e3o se transformou em uma tradi\u00e7\u00e3o nos Estados Unidos e tamb\u00e9m chegou a outros pa\u00edses. H\u00e1 grupos que celebram o Kwanzaa no Canad\u00e1, em pa\u00edses do Caribe, na Inglaterra e inclusive no Brasil<\/a>.<\/p>\n

As palavras em sua\u00edli umoja<\/em> (unidade), kujichagulia<\/em> (autodetermina\u00e7\u00e3o), ujima<\/em> (trabalho coletivo e responsabilidade), ujamaa<\/em> (economia cooperativa), nia<\/em> (prop\u00f3sito), kuumb<\/em>a (criatividade) e iman<\/em>i (f\u00e9) definem os princ\u00edpios essenciais do Kwanzaa, que s\u00e3o exaltados nos sete dias da festividade. Nesse per\u00edodo, depois que o sol se p\u00f5e, as pessoas se re\u00fanem \u00e0 volta de uma mesa, onde s\u00e3o servidos alimentos da terra e velas coloridas s\u00e3o acesas, criando o ambiente para a reflex\u00e3o em torno de cada princ\u00edpio.<\/p>\n

Os sete princ\u00edpios<\/h6>\n

\u00c9 sob um clima de fraternidade entre as pessoas que, a cada dia do Kwanzaa, um dos princ\u00edpios da celebra\u00e7\u00e3o \u00e9 analisado e debatido entre os presentes, criando assim inspira\u00e7\u00f5es para que todos sejam praticados ao longo do ano que est\u00e1 come\u00e7ando.<\/p>\n

    \n
  • Umoja<\/strong> celebra a unidade entra as pessoas. Em sua\u00edli, significa Eu Sou N\u00f3s<\/em> ou Eu Sou porque N\u00f3s Somos<\/em>, o que valoriza o indiv\u00edduo e a coletividade.<\/li>\n
  • Kujichagulia<\/strong> fala da autodetermina\u00e7\u00e3o que deve existir na hora de definir quais s\u00e3o os interesses comuns. A partir dessa autodetermina\u00e7\u00e3o ser\u00e3o tomadas as decis\u00f5es, de acordo com os interesses da fam\u00edlia e da comunidade.<\/li>\n
  • Ujima<\/strong> estimula o trabalho coletivo e a responsabilidade. Nesse sentido, cada pessoa assume a obriga\u00e7\u00e3o pessoal com o passado, com o presente, com o futuro e com o papel que ela deve desempenhar na comunidade e na fam\u00edlia nestas situa\u00e7\u00f5es.<\/li>\n
  • Ujamaa<\/strong> exalta a for\u00e7a da economia cooperativa. O termo enfatiza a import\u00e2ncia das necessidades comuns e o quanto o apoio m\u00fatuo pode ser construtivo.<\/li>\n
  • Nia<\/strong> busca a finalidade da uni\u00e3o entre as pessoas. Esse princ\u00edpio encoraja o indiv\u00edduo a olhar para dentro de si, permitindo que ele crie metas pessoais que sejam favor\u00e1veis ao bem coletivo.<\/li>\n
  • Kuumba<\/strong> enaltece a criatividade pr\u00f3pria de cada pessoa, que \u00e9 t\u00e3o \u00fatil para manter a comunidade viva e forte.<\/li>\n
  • Imani<\/strong>, por fim, exalta a f\u00e9 que devemos ter em n\u00f3s mesmos e nos outros, valorizando a autoestima e a confian\u00e7a na capacidade individual e coletiva para obter sucesso.<\/li>\n<\/ul>\n

    Mesmo que, em sua forma ritual, o Kwanzaa n\u00e3o seja praticado, nos s\u00edmbolos que a celebra\u00e7\u00e3o cont\u00e9m podem estar muitas das respostas que as pessoas buscam nesta \u00e9poca do ano. A partir destas, talvez seja poss\u00edvel encontrar valores sobre os quais um novo ano possa ser constru\u00eddo, trazendo as transforma\u00e7\u00f5es positivas que tanto necessitamos.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Para mais informa\u00e7\u00f5es sobre os temas abordados nessa mat\u00e9ria, acesse os links dispon\u00edveis ao longo do texto. Eles remetem \u00e0s fontes utilizadas aqui.\u00a0<\/em><\/p>\n

    Uma dica: os artigos fora da p\u00e1gina do Comunidade Ativa que n\u00e3o estiverem em portugu\u00eas podem ser traduzidos automaticamente pelo navegador Google Chrome. Para tanto, basta clicar com o bot\u00e3o direito em qualquer ponto do texto a ser traduzido e escolher a op\u00e7\u00e3o \u201cTraduzir para o portugu\u00eas\u201d.\u00a0<\/em><\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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